-
工具，今后则应该用为研究宇宙人生真相以指导世界人类向上发达而进步。总之、佛教的教理，是应该有适合现阶段思潮底新形态，不能执死方以医变症。”[40]“意见”与“纲要”在“教理革命”方面，主要表现在以“发扬...
于光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00015368673.html
-
这种死法与一般的往生净土的情景极不相称，如何能劝人信仰弥陀？不料后来的僧史竟都抄袭《往生传》之说，以讹传讹，使真相更加混淆。【注四七】戒珠还说善导每念一声阿弥陀佛，「则有一道光明，从其口出。或其十声...页六十三。 【注一三】：佛教之僧传应视为「圣徒列传」(hagiography)，因有宣教之目的其内容含有相当浓厚的传说及神话色彩。其事实与传说混杂之处，因距今时间久远，已难以考其真相。观于此点...
黄启江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040268778.html
-
a better life.
要识得「因果」，才能心甘情愿
要了透「缘起」，才能真相大白
要实践「中道」，才能安身立命
要证悟「般若」，才能自由自在
要圆满「涅盘」，才能究竟人生
...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00101668879.html
-
结果。但不论真相如何，阿底峡与宗喀巴所面对的佛教传统无疑是一个对神通具有双重态度的传统，他们各自对神通的看法则是其中一种态度的翻版。也就是说，二位大德的神通观都有思想史方面的依据，而非他们各自的孤发之见...
高泽祯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868915.html
-
阐明了宇宙人生的真相，同时也讲‘医方明’，‘工巧明’等。医方明，就是医药发达，以提高我们人类的健康水平。工巧明，就是科学技术发达，以提高人们的生活水平。所以说，佛法对人类社会的发展，科学技术的发展，...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191369064.html
-
佛教”或“人间佛教”之说。人生佛教或人间佛教有两大原则：一曰契真理，二日协时机。非契真理，则失佛学之体；非协时机，则失佛学之用。而所谓真理，即佛陀所究竟圆满觉知之宇宙万有真相。时机，乃一方域、一时代、...
陆 铿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00371869454.html
-
德相。触目尽昭彰
方 叹上纯真相大。起下依正万差
大矣汪洋 性海冲虚大矣。随缘波相汪洋
耳鼻舌色声香 六根六尘。总十二处
或肥或瘦若短若长 肥瘦短长诸相。恒无异而差别
中外...
忌道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402669599.html
-
根本转变，放弃不现实的精确标准。[12] 因为，混沌乃遍及一切，大至宇宙小至基本粒子，无不受混沌理论所支配。混沌现象才是自然界与人类社会的一种常规真相，反观经典科学所描绘的精确、线性的非混沌系，却是...
释见见
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00425669702.html
-
现状，以及对佛教的管理状况，得到真相，才能制定具体明确的措施。在宗教法出台以前，我们设想的最好的宗教管理部门和政策只有一个标准，就是它能够随时针对具体情况，作出明确的指示和指导。这说起来是行政效率的...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html
-
能动性表现在智顗的诠释方法不拘一格，呈开放和灵活的态势。此种能动性体现在智顗通过真理之境与智慧之互动关系来描绘事物真相的方法，境与智因之而呈现互相契入、和合一体的格局。智顗圆融哲学的能动性也鲜明地体现...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00541169907.html